產(chǎn)品詳情
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工廠名稱：東莞市大朗風(fēng)源通風(fēng)設(shè)備廠
電話：0769-33297319 傳真：0769-23094115
全國24服務(wù)熱線：400-668-1415
工作QQ：384986897/2606604965 阿里旺旺：dgfykt1
慧聰發(fā)發(fā)：dongguanfy 聯(lián)系人：劉先生13925738117
郵箱：dongguanfy@163.com
工廠地址：廣東省東莞市大朗鎮(zhèn)黃草朗工業(yè)區(qū)
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以下為推廣論文,與本產(chǎn)品無關(guān):
萬分著急的。
他們想方設(shè)法擺脫教會鷹犬的無休止監(jiān)視。他們撰寫了卷==帳==浩繁的著作，證明他們承認(rèn)是正確的東西的反面，以便暗示出內(nèi)心深處的思想。
他們做出各種掩人耳目的假象：穿上奇裝異服，屋頂上掛滿了鱷魚，架子上擺滿了裝有怪物的瓶子，在爐子里燒些氣味難聞的草藥以便把左鄰右舍從前門嚇跑，這樣便得到一種聲譽，說他們是與人無害的神經(jīng)病患者，可以隨心所欲地胡說八道，不必對自己的思想負(fù)很大責(zé)任。漸漸地他們形成一整套科學(xué)的偽裝，甚至在今天我們也難以判斷出他們的真正意圖。
若干個世紀(jì)以后，新教徒也和中世紀(jì)教會一樣對科學(xué)和文學(xué)毫不寬容，不過這里就不多談了。
大宗教改革家們可以痛痛快快地大聲疾呼和咒罵，卻從沒能把恫嚇轉(zhuǎn)化為反抗的具體行動。
羅馬教會卻不然，它不僅有致異己于死地的威力，而且一俟時機成熟便加以施展。
對于那些喜歡抽象地思考寬容和專橫的理論價值的人，上面所說的差別倒無足輕重。
然而，對于那些不得不做出選擇——是當(dāng)眾宣布放棄信仰還是當(dāng)眾受鞭==苔==——的可憐蟲來說，這差別卻提出了一個非?，F(xiàn)實的問題。
有時他們?nèi)狈τ職獗硎鲎约阂詾槭钦_的東西，愿意把時間荒廢在《天啟錄》中野獸名稱的縱橫填字謎上，我們倒也不必太苛求他們。
我敢肯定，假如倒退六百年，我也不敢寫現(xiàn)在這本書。
